"說到印尼，你會想到什么？”

這句話，是我今年寒假回臺東，到當地國小分享我的海外教學經驗時，問的第一句話。

“伊斯蘭教、頭巾、外勞、很落后、有人妖、ISIS、環境很臟、很危險......”學生此起彼落地回答著。我不慌不忙地將學生的回答，一一寫在黑板上，不做任何評論，接著給學生看一份投影片，是我這一年半以來的教學經歷、以及當地風情的真實紀錄。一個個破除他們的刻板印象，以及不同文化之間所產生的沖突與迷思。

決定要到海外教書的那年，心中無比堅定，甚至連家人都是在我拿到聘書的當天，才得知我的決定。當家人朋友聽到「印尼」，從他們的語氣中聽得出那絲疑慮，從表情上看得到那種困惑。以大多數人的「國際觀」來說，說到海外工作，東南亞國家一定不會是首選。就連當時同校的美籍教師，也耳提面命的囑咐：「在滿是穆斯林的國家，要小心自身安全。」更何況是觀念相對傳統的臺灣人呢？

其實這些較為負面的思慮，我也曾經閃過腦海；不過，不去試試看，怎么知道世界多大！

在印尼第二大城泗水教華文

泗水──印尼的第二大城市，同時也是一座工業重鎮，世界各國的廠商皆進駐設廠，當然也設置了許多國際學校，讓外商派駐此地的員工子弟有良好的教育環境；此外，市區內百貨林立，生活機能完善，雖稱不上國際級的一線都市，倒也和臺灣不少城市相去無幾。

穆斯林國家，在我們眼里似乎總帶著一層神秘面紗，并常常會讓人聯想到戰爭、武力、激進分子；但實際上來到印尼后，才真正了解這個伊斯蘭教的國家，并不如媒體渲染的「可怕」，其實這里的居民比起其他先進國家，甚至更加溫和與好客。

另外，雖然印尼是個伊斯蘭教為主的國家，非常注重人的宗教信仰，就連身分證上都要注明你的宗教為何，但它同時也包容其他宗教，在路上除了大大小小的清真寺以外，也能看到不少的教堂，甚至還有華人廟宇、印度教小廟。

我所待的學校，是一所三語的國際學校，中文、英文、印尼文三語并進，雖然大部分的科目主要是以全中文的教材與環境為主，但英文與印尼文的相關課程，也有一定的比例：

這里的英文課程，切分成閱讀與會話兩門課，從兩種不同的面向深入教學；印尼文相關課程，除了印尼語以外，依據印尼教育部的最新規定，所有在印尼有申請準證的海外學校，都必須納入印尼宗教課程，以及印尼公民課程，而且每年所有六年級，九年級，十二年級的學生，無論畢業后是否要回歸當地學校，都必須參加印尼當地的國家級考試。

這里的學生大多數是印尼當地的華人子弟，這些華人有的是早期從中國沿海下南洋來經商的人們，有的是從臺灣過來的，基本上學生都已經是第三代、甚至是第四代的華人子弟。

相對富裕而封閉單純的華人子弟

雖說是「華人子弟」，但印尼在公元 1966 到 1998 年間，華文教育被禁止了 30 年，產生了很大的斷層，尤其語言與文化的傳承首當其沖，這里的家長絕大多數都不會說華語，也不會寫華文了。就連傳統節慶的流傳，也快消失──在這里的過年，孩子只知道拿紅包，卻多半不知過年的意義，也沒有別的年節習俗，實在是非常可惜；不過，這就是海外辦學的初衷，目的就是為了讓海外的華人能夠有最好的華文學習場域，并且把華人傳統的美德「溫良恭儉讓」與三大節慶，好好的傳承下去。

因為印尼還是一個正在發展中的國家，今年剛好獨立 70 周年，算是非常年輕的國家，所以國民所得、文化、衛生、與教育環境......等，比起所謂先進國家，可以說是相對落后的，雖然身處都市幾乎沒有什么差別，但是只要走到郊區，往鄉下地方走去，完全能體會到那種城鄉差距。

也因為如此，這里大部分的華人家長，對于印尼當地人還是有些許刻板印象（注三）。基本上，孩子除了上學以外，休閑娛樂大多就是在市區內的百貨公司逛逛，家里經濟許可的，長假時可能就往國外旅行去了。也因為學生的生活如此單純，相對少了一些文化刺激，可能有多一些的出國機會，但卻不一定能夠有正確的國際觀。

海外的教育環境，其實還是有一定的侷限與沖擊──原生家庭幾乎沒有華文環境，學生學習華文其實更加困難，所以這里也出現了安親班、補習班等商機。大多數華人家庭另有僱傭、仆人、司機......等，導致學生的生活技能與自理的能力的習得也是一大隱憂。雖然華人生活圈單純，不夠多元，學生所學的與生活很難有連結；但是也因環境單純，較為負面的外在誘因幾乎沒有，學生比起國內學生，甚至更為天真純樸，尊師重道呢！

（本文選自：https://crossing.cw.com.tw/article/6791）